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Dezenas de milhares de muçulmanos palestinos foram até Jerusalém
sob extrema proteção policial para participar da primeira grande oração
de sexta-feira do Ramadã - AFP
segunda-feira, 5 de junho de 2017
Atividades Zen Junho- Nº 2 - Zen Info
sábado, 3 de junho de 2017
5 PRINCIPIOS DO ZEN BUDISMO PARA GUIAR SUA VIDA
5 princípios zen para guiar sua vida
"Antes da iluminação, corte madeira e carregue água. Após a iluminação, corte madeira e carregue água" — Wu Li
iStockphoto
Quando digo aos meus amigos, colegas e pessoas que trabalham comigo que eu gosto de ler sobre Zen Budismo, eles dizem coisas como: "quando você vai deixar o cabelo crescer, andar descalço e falar de ioga o dia inteiro?"
Esse é o jeito hipster de viver. Não o caminho Zen.
O que é o Zen, na verdade? Para ser honesto, eu não sei. Não é uma religião, fé ou pedaço de conhecimento.
Comecei a ler mais sobre Zen quando descobri que o lendário técnico de basquete Phil Jackson é praticante e usou os conceitos do Zen para treinar Michael Jordan e Kobe Bryant.
Kobe em especial, uma pessoa por quem tenho imenso respeito, abraçou os princípios do Zen. Quando soube disso, quis aprender mais sobre o assunto.
Phil Jackson também menciona o Zen no seu livro Eleven Rings (sem edição em português), que trata da campanha do Chicago Bulls e LA Lakers no campeonato.
"Antes da iluminação, corte madeira e carregue água. Após a iluminação, corte madeira e carregue água" — Wu Li.Minha interpretação é que não importa o que acontece na vida, você precisa continuar fazendo seu trabalho. Eu vivo por essa filosofia também. Você pode substituir "iluminação" por qualquer objetivo na vida. Nada muda quando você conquista algo. Você ainda precisa fazer o que deve ser feito.
Nos últimos anos, eu li mais sobre Zen e tudo relacionado ao assunto. O que descobri é que se agarrar a grupos e movimentos de definição não é algo inteligente. Budismo, Taoísmo, Zen — são muitas das mesmas ideias. Honestamente, eu também não me importo com o que é o que e quem inventou certas ideias. Essa parte eu deixo com os pseudo intelectuais desse mundo.
Tudo o que sei é que muitos dos ensinamentos Zen são bem úteis para viver uma vida pacífica e feliz. Pensando nisso, preparei uma lista com as 5 lições Zen práticas e facilmente aplicáveis à vida moderna. Vamos lá.
1. Encontre sua técnica de meditação
A parte mais importante da vida de um monge Zen é a meditação. Certa vez tentei praticar meditação sentado. Não é para mim.Então transformei a corrida e o treino de força em minha meditação. A parte mais importante da meditação é: pratique entregando-se ao momento.
Descobri que não importa o tipo de atividade que você usa. Meditação sentado, ioga, corrida, treino de força — você pode fazer essa atividade funcionar como meditação para você. Lembre-se que você é um com seu corpo, limpe sua mente e pratique regularmente.
Uma observação: meditação não funciona quando você tenta fazer seis mil coisas ao mesmo tempo. Apenas recentemente aprendi a fazer uma coisa de cada vez.
Eu parei de fazer coisas como ouvir audiobooks e podcasts enquanto trabalho em algo importante ou enquanto me exercito.
Desde que parei com esse comportamento de multitarefa, minhas atividades físicas melhoraram drasticamente. Hoje, eu consigo focar completamente na tarefa que tenho à mão: correr, levantar peso, trabalhar meus músculos, respiração, etc. Eu ainda gosto de ouvir música porque ela pode ser movida facilmente para o plano de fundo. Não é necessário focar nela.
2. Aproveite o momento
Essa frase de Thích Nhất Hạnh, um monge vietnamita, diz tudo:"Beba seu chá de forma lenta e reverente, como se ele estivesse no eixo de rotação da terra — lenta e calmamente, sem se apressar em direção ao futuro."Veja bem, você não precisa fazer extravagâncias para viver uma vida com significado. Você não precisa ser o mais jovem a subir o Everest. Na verdade, você não precisa ser o primeiro a fazer coisa alguma.
Tudo o que você deve fazer é aproveitar a maior parte dos momentos do seu dia. Eu digo "maior parte" porque você provavelmente estará muito ocupado para aproveitar todos os momentos. E isso não é algo realista, a menos que você seja um monge. Mas parar por alguns segundos a cada dia e aproveitar o momento, isso é algo que todos podem fazer. Sem desculpas.
3. A felicidade está mais perto do que você pensa
Normalmente, procuramos por fontes externas de felicidade: viagens, um novo trabalho, mudar para uma cidade ou país diferente, um novo parceiro, mais experiências, etc. Mas se você está infeliz agora, provavelmente será uma pessoa infeliz mesmo com novas experiências.Uma frase do Mestre Zen japonês Dogen explica bem:
"Se você é incapaz de encontrar a verdade exatamente onde você está, onde mais você espera encontrá-la?"Não procure pela felicidade em outros lugares. Encontre-a onde você está hoje. Uma vez que você se torna feliz, é mais fácil permanecer feliz.
4. Foque no processo
Monges Zen e Mestres não se importam com resultados. Eles focam nos hábitos, rituais e processos que dão suporte ao modo de vida Zen.Frequentemente, mantemos os olhos fixos nos resultados que buscamos atingir e esquecemos por que estamos fazendo aquilo para começo de história.
Não acredito que há algo errado em tentar conquistar coisas. Você não precisa largar tudo e se mudar para um monastério.
Mas lembre-se de desenvolver hábitos e rituais que ajudem a chegar onde você quer na vida. Quando você foca no processo, o resultado irá se seguir automaticamente.
5. O sentido da vida é estar vivo
Alan Watts foi um filósofo apresentado ao Zen em 1936, quando ele participava de uma conferência onde D. T. Suzuki era palestrante. Suzuki, um escritor japonês, influenciou sozinho a disseminação do Zen no ocidente.E, a partir daquele momento, Watts (que tinha apenas 21 anos de idade), ficou fascinado pelo Zen. Ele escreveu muitos livros. Um dos mais populares foi The Way of Zen (sem edição em português). Watts também construiu uma ampla base de seguidores no ocidente. E eu tenho que dizer que eu gosto muito dessa obra.
Especialmente sua perspectiva sobre o sentido da vida. Ele diz:
"O sentido da vida é apenas estar vivo. É tão óbvio e simples. Mesmo assim, todos correm para cima e para baixo em pânico como se fosse necessário conquistar algo além deles mesmos."Esse pensamento soa bem óbvio, mas é necessário afirmar o seguinte: em vez de pensar, gaste sua vida vivendo. Seja útil, resolva problemas, crie valor e o mais importante: aproveite tudo isso.
Não apresse a vida. Antes que você perceba, tudo estará acabado. Para mim, é verdade que o Zen é um modo de vida.
O artigo foi publicado no blog do autor e cedido gentilmente ao Administradores.com.
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Sobre o autor
Palestinos rezam em Jerusalém na primeira sexta-feira do Ramadã
Palestinos rezam em Jerusalém na primeira sexta-feira do Ramadã
Dezenas de milhares de muçulmanos palestinos foram até
Jerusalém sob extrema proteção policial para participar da primeira
grande oração de sexta-feira do Ramadã, o mês sagrado de jejum e
orações, na ultrassensível Esplanada das Mesquitas.
Cerca de 250.000 fiéis participaram da primeira grande oração semanal desde que começou o mês do jejum no sábado passado, indicou a fundação islâmica que administra o terceiro local santo do Islã. A polícia israelense falou em 100.000 participantes e não informou sobre incidentes.
A polícia de Israel, armada, estava a postos nas entradas da Cidade Antiga e na Esplanada das Mesquitas, constatou a AFP no local.
Os oficiais adiantaram que mobilizariam agentes devido aos milhares de fiéis que eram esperados para a oração. O local era sobrevoado por helicópteros enquanto a maioria das ruas que levam à Cidade Antiga estava fechada para o tráfego.
A Cidade Antiga foi transformada em “campo militar”, disse Ibrahim, de 62 anos, mas isso não muda a sua “alegria já que só podemos entrar em Jerusalém quatro vezes ao ano, nas sextas do Ramadã”.
– Sagrada para judeus e muçulmanos –
Esta oração é feita alguns dias antes do 50º aniversário da Guerra dos Seis Dias, ou Guerra de Junho de 1967 para os árabes, e da tomada da parte leste de Jerusalém, onde está a Cidade Antiga e a Esplanada das Mesquitas.
Israel anexou a parte oriental de Jerusalém, o que nunca foi reconhecido pela comunidade internacional, que a considera um território ocupado. Os palestinos querem fazer de Jerusalém leste a capital do Estado que aspiram.
A esplanada, símbolo nacional e religioso intangível para os palestinos, fica no centro do conflito israelense-palestino, e catalisa de maneira crônica as tensões.
Todos os seus acessos estão controlados pelas forças israelenses. Mas a esplanada em si permanece sob a custódia dos guardas jordanianos por razões históricas.
O local é muito sensível já que também é venerado pelos judeus, que o chamam Monte do Templo. Eles têm o direito de visitar, mas não de rezar.
As autoridades israelenses flexibilizaram as restrições de acesso ao local pelo Ramadã. Os homens de mais de 40 anos e todas as mulheres vindas da Cisjordânia foram autorizados a entrar sem a necessidade de uma permissão, disse a polícia israelense.
Em tempos normais, os palestinos da Cisjordânia têm a entrada proibida em Jerusalém e em Israel sem uma autorização.
– “Obrigação religiosa” –
A Cisjordânia também está ocupada pelo exército israelense desde 1967 e Israel controla todos os acessos.
As autoridades do país também autorizaram a visita de 100 homens e mulheres de mais de 55 anos vindos da Faixa de Gaza, de onde os cidadãos tem que passar por Israel para chegar a Jerusalém.
A Faixa de Gaza, governada pelo movimento islamita Hamas, inimigo de Israel, está submetida a um bloqueio israelense e as autorizações de saída são raras e aleatórias.
Logo pela manhã, grupos de homens e mulheres, separados, chegavam ao postos de controle israelenses fortificados de Qalandia, principal local de passagem para os palestinos entre a Cisjordânia ocupada e Jerusalém, para ir à Esplanada das Mesquitas, alguns quilômetros mais ao sul.
Kefaya Shrideh, de 40 anos, de Nablus, destacou a importância desta primeira sexta-feira de oração do Ramadã em Jerusalém.
“É importante que nós rezemos em Al-Aqsa e não a abandonemos já que temos medo que os judeus a tomem”, expressando a inquietação que predomina entre os muçulmanos palestinos que temem que Israel acabe controlando completamente a Esplanada das Mesquitas, chamada Al-Aqsa.
“É um dever e uma obrigação religiosa rezar em Al-Aqsa sejam quais forem as dificuldades e os obstáculos”, insistiu Abdeljawad Najjar, de 61 anos, também de Nablus, falando das restrições de acesso impostas por Israel.
Cerca de 250.000 fiéis participaram da primeira grande oração semanal desde que começou o mês do jejum no sábado passado, indicou a fundação islâmica que administra o terceiro local santo do Islã. A polícia israelense falou em 100.000 participantes e não informou sobre incidentes.
A polícia de Israel, armada, estava a postos nas entradas da Cidade Antiga e na Esplanada das Mesquitas, constatou a AFP no local.
Os oficiais adiantaram que mobilizariam agentes devido aos milhares de fiéis que eram esperados para a oração. O local era sobrevoado por helicópteros enquanto a maioria das ruas que levam à Cidade Antiga estava fechada para o tráfego.
A Cidade Antiga foi transformada em “campo militar”, disse Ibrahim, de 62 anos, mas isso não muda a sua “alegria já que só podemos entrar em Jerusalém quatro vezes ao ano, nas sextas do Ramadã”.
– Sagrada para judeus e muçulmanos –
Esta oração é feita alguns dias antes do 50º aniversário da Guerra dos Seis Dias, ou Guerra de Junho de 1967 para os árabes, e da tomada da parte leste de Jerusalém, onde está a Cidade Antiga e a Esplanada das Mesquitas.
Israel anexou a parte oriental de Jerusalém, o que nunca foi reconhecido pela comunidade internacional, que a considera um território ocupado. Os palestinos querem fazer de Jerusalém leste a capital do Estado que aspiram.
A esplanada, símbolo nacional e religioso intangível para os palestinos, fica no centro do conflito israelense-palestino, e catalisa de maneira crônica as tensões.
Todos os seus acessos estão controlados pelas forças israelenses. Mas a esplanada em si permanece sob a custódia dos guardas jordanianos por razões históricas.
O local é muito sensível já que também é venerado pelos judeus, que o chamam Monte do Templo. Eles têm o direito de visitar, mas não de rezar.
As autoridades israelenses flexibilizaram as restrições de acesso ao local pelo Ramadã. Os homens de mais de 40 anos e todas as mulheres vindas da Cisjordânia foram autorizados a entrar sem a necessidade de uma permissão, disse a polícia israelense.
Em tempos normais, os palestinos da Cisjordânia têm a entrada proibida em Jerusalém e em Israel sem uma autorização.
– “Obrigação religiosa” –
A Cisjordânia também está ocupada pelo exército israelense desde 1967 e Israel controla todos os acessos.
As autoridades do país também autorizaram a visita de 100 homens e mulheres de mais de 55 anos vindos da Faixa de Gaza, de onde os cidadãos tem que passar por Israel para chegar a Jerusalém.
A Faixa de Gaza, governada pelo movimento islamita Hamas, inimigo de Israel, está submetida a um bloqueio israelense e as autorizações de saída são raras e aleatórias.
Logo pela manhã, grupos de homens e mulheres, separados, chegavam ao postos de controle israelenses fortificados de Qalandia, principal local de passagem para os palestinos entre a Cisjordânia ocupada e Jerusalém, para ir à Esplanada das Mesquitas, alguns quilômetros mais ao sul.
Kefaya Shrideh, de 40 anos, de Nablus, destacou a importância desta primeira sexta-feira de oração do Ramadã em Jerusalém.
“É importante que nós rezemos em Al-Aqsa e não a abandonemos já que temos medo que os judeus a tomem”, expressando a inquietação que predomina entre os muçulmanos palestinos que temem que Israel acabe controlando completamente a Esplanada das Mesquitas, chamada Al-Aqsa.
“É um dever e uma obrigação religiosa rezar em Al-Aqsa sejam quais forem as dificuldades e os obstáculos”, insistiu Abdeljawad Najjar, de 61 anos, também de Nablus, falando das restrições de acesso impostas por Israel.
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